Autor: Carlos Márquez
Inspirada en el ensayo: Hacia la Revolución Tecnológica Industrial
Versión: Octubre 2025
Senores miembros de la Direccion Politica, el companero y poeta, Simeon Arredondo me ha propuesto para que postule una aspiracion a encabezar, ante la lamentable ausencia del companero, doctor Josee Rafael Lantigua, la Secretaria de Cultura de nuestra Fuerza del Pueblo.
La indicada propuesta ha recibido el espaldarazo de decenas de ensayistas, artistas, poetas e intelectuales, tanto dominicanos, como de otras nacionalidades que conocen nuestro accionar como gestor gultural y escritor. Confieso que la idea del companero Simeon me entusiasma y, por ello, me animee a redactar el presente documento revelador de mi interes en ese sentido.
LA GESTION CULTURAL EN RD, LA FUERZA DEL PUEBLO, LA IA, EL NUEVO ORDEN MUNDIAL, EL FIN DEL PARADIGMA NEOLIBERAL Y LA EMERGENCIA DEL CAPITAL DEL CONOCIMIENTO
Aproximacion a la realidad cultural dominicana, por region
La cultura dominicana es un manojo de tradiciones, identidades expresiones artísticas resultado del mestizaje entre herencias taína, espanola y africana En el contexto actual, la globalización, el turismo, la migración y las tecnologías de la información plantean nuevos retos y oportunidades para la preservación y proyección de esta identidad.
De entrada es importante resaltar que, en todo el terrotprio nacional se estima que hay una 98 casas de cultura; de las cuales, 20 estan ubicadas, entre del Distrito Nacional y el Gran Santo Domingo.
En el Cibao encontramos que hay unas 34, en la region Sur tenemos 25, mientras la region Este de nuestra patria cuenta con una 15.
Creo interesante detallar que de las 98 casas culturales, 78 corresponden a los municipios y 15 son casas culturales provinciales.
REGION NORTE
El Cibao es importante bastion de la identidad tradicional dominicana. La cultura se hace sentir por el orgullo que expresan de los ciudadanos que nacen en ese perimetro geografico por la acentuada religiosidad y la notoria prefrencia de la música típica. Siempre recuerdo la participacion del Ramon Olrlando en un programa en el que resaltaba, que el artista popular que no penetra en el Cibao, no alcanza suficiente notoriedad en suelo dominicano.
En el Cibao elmerengue tipico resiste los embates de todos los ritmos habidos y por haber y no pierde la esencia instrumental autóctono como el acordeón y la tambora. El meregue fue declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO (2016).
En cuanto al Carnaval vegano, uno de los más antiguos del Caribe, combina elementos africanos y medievales europeos y es otro de los rasgos notorios de la cultura tradicional dominicana en esa region.
Precisamente en la Vega sobresale un destino turistico que se ha ido consolidando y que se puede ampliar para la promocion del senderismo. Me refiero a Jarabacoa.
Entre otros sitios emblemáticos en la Vega, encontramos el Santo Cerro, mientras que en Santiago sobresalen las Fabricas artesanales de cigarros, El Monumento a los heroes de la Restauracion, Catedral, la Fortaleza San Luis, El Rio Yaque, y el Centro León. En el ciabao Quedan expresiones de artesanía local, cerámica de Bonao, tallado en madera.
En lo referente al aparato educativo, Santiago reune una importante infraestructura de formacion superior y artística, con recintos univercitarios como la (UASD, UTESA, PUCAMAIMA, Instituto Superior de Agricultura, Escuela de Bellas Artes.
La educación cultural rural, sin embargo, sigue siendo limitada por falta de infraestructura.
Sobre la economia cultural tenemos que el turismo ha crecido en torno al carnaval, el tabaco y la gastronomía típica. En tanto, la promocion musical del merengue y la bachata generan exportaciones significativas y empleo local.
EN LA REGION SUR
En los pueblos del sur dominicano encontramos muestras signifitivas de raíces culturales afrocaribeñas, el sonido de la música de palos, gagás y atabales, junto a la religiosidad popular y el sincretismo espiritual. En la provincia peravia hallamos la memorizacion de décimas, refranes, chuines entre fiestas patronales. Los monumentos son escasos, ruinas coloniales de Azua, petroglifos taínos en Enriquillo, la Casa de Caamaño, en San Juan.
En cuanto a la infraestructura natural encontramos el Lago Enriquillo, Sierra de Bahoruco y playas de Pedernales, que combinan patrimonio ambiental y cultural.
El acceso a la formación cultural es limitado. Las casas y escuelas de arte son escasas, pero existen entidades muy importantes como El Centro Cultural perello, en Bani y la extension de la UASD en Barahona.
Artesanía del larimar en Barahona y Bahoruco es una marca distintiva del sur.Potencial alto para ecoturismo cultural, aunque todavía subexplotado.
Oportunidad: consolidar una “marca cultural sureña” basada en identidad afrodominicana y naturaleza.
Región Este
Región moldeada por la industria azucarera y el turismo internacional.
Herencia cocola migrantes afroantillanos en San Pedro de Macorís, con aportes a la música, el teatro y el béisbol.
Hay que relievar el fervor religioso a la Virgen de Altagracia, que tiene su monumento en (Higüey). Tambien los ingenios históricos, la arquitectura victoriana de San Pedro de Macoris, el estadio Tetelo Vargas y espacios culturales, como Altos de Chavon, asi como la escuela de disenno de la Romana. En la referida Region Este se verifica una educacion influida por el turismo y el sector privado.
La region Este, via Punta Cana, Bávaro, La Romana se ha erigido como el principal destino turistico del Caribe.
En el marco de esa realidad es escasa la integración de las comunidades locales a las actividades culturales del turismo.
GRAN SANTO DOMINGO Y EL DISTRITO NACIONAL
Se puede asegurar que el Distrito Nacional es el nucleo medular de la vida cultural dominicana y que la misma se concentra en el casco urbano de la capital donde convergenc todas las culturas regionales.
Tanto en la capital dominicana como en el Gran Santo Domingo resaltan el ya tradicional carnaval del Distrito y el relativamente reciente, carnaval de Santo Domingo Este, Feria del Libro, algunos festivales de música, de cine y arte contemporáneo.
Resalta asimismo la Ciudad Colonial, Patrimonio Mundial de la UNESCO. el Museo del Hombre Dominicano, de Arte Moderno, de Historia Natural, asi como el montaje de escenas artísticas contemporánea, dinámica teatro, arte urbano, hip hop, bachata urbana.En el Distrito Nacional se hace notoria la concentración de universidades y escuelas artísticas (UASD, INTEC, UNAPEC, Bellas Artes).Amplia oferta cultural, aunque con desigualdad de acceso entre sectores.
La capital es el principal polo de industrias culturales: cine, publicidad, música, medios digitales.Turismo urbano en crecimiento con énfasis en la Ciudad Colonial.
Conclusiones Generales
| Región |
Fortalezas |
Derecho |
Oportunidades |
| Cibao (Norte) |
Identidad sólida, tradición musical, educación cultural |
Desigualdad rural, recursos limitados |
Turismo cultural, industrias creativas regionales |
| Seguro |
Herencia afrodominicana, autenticidad cultural |
Pobreza, falta de inversión |
Turismo eco-cultural, revalorización de palos y larimar |
| Es |
Diversidad cultural, atractivo turístico |
Extranjerización, exclusión local |
Turismo sostenible y formación artística local |
| Metropolitana |
Infraestructura cultural, innovación artística |
Centralización, desigualdad urbana |
Centro de industrias culturales y digitalización creativa |
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En la actualidad, la República Dominicana cuenta con dos escuelas elementales de música públicas reconocidas, la Escuela Elemental de Música Elila Mena y el Conservatorio Nacional de Música. Además, existen otras instituciones como la escuela de música de la Universidad Autonoma de Santo Domingo que ofrece programas universitarios.
Escuela Elemental de Música Elila Mena: Es una escuela elemental de música ubicada en el Distrito Nacional, que ofrece formación musical básica.
- Conservatorio Nacional de Música: Aunque no es exclusivamente elemental, ofrece programas de estudio musical y es la principal academia del país.
- Escuela de Música de la UASD: Esta escuela ofrece programas de licenciatura en música, como la mención en Teoría y Educación Musical, que incluye estudios teóricos y prácticos más avanzados, según lo detallado en Scribd y UASD.
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11 feb 2025 —
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La Dirección de Educación y Formación Artística Especializada (DEFAE) supervisa 20 Escuelas de Bellas Artes y 23 Academias de Música en todo el país, …
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El Conservatorio Nacional de Música es un organismo consagrado a la enseñanza musical. Sus objetivos y su acción tienen como fundamento la formación de músicos …
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Matrícula de estudiantes en Artes Escénicas y Música se incrementa …
25 jul 2016 — Matrícula de estudiantes en Artes Escénicas y Música se incrementa en un 184 por ciento en escuelas públicas. Fecha de publicación 25/07/2016.
La Escuela de Música crea, construye y gestiona conocimientos organizados en distintas disciplinas y sus ejes de formación: la composición creativa, la …
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Escuela Elemental de Música Elila Mena
Escuela Elemental de Música Elila Mena ; Dirección: Cesar Nicolas Penson, esq. Ricardo Robles, Plaza del Conservatorio. Santo Domingo. ; Teléfono: (809) 689-6931.
EL MODELO NEOLIBERAL
El neoliberalismo, sustentado en la desregulación económica y social, no solo ha promovido la desigualdad de oportunidades, la injusticia social y la competencia desleal; tambien impuso la mercantilización de los aparatos ideologicos del Estado, la degratadacion del arte y la cultura y la perversion etica de casi todo lo mediático, alcanzando dicha perversion niveles alarmantes tras el advenimiento de las redes sociales, junto a las falsificaciones intelectuales que viabiliza la incursion de la Inteligencia Artificial.
Sin embargo, su colapso neoliberal abre una oportunidad histórica que implica una redefininicion del orden mundial tendente a dejar atras la hegemonia unipolar y la emergencia de un nuevo orden donde por igual, emerja la posibilidad de que las naciones con rezagos historicos empiecen a actualizarse fundamentadas en el capital del conocomiento.
Nuestro lider ha prometido convertir a la patria dominicana en una capital de la referida expresion de la postmodernidad, de las Tierras Raras, Litio y del Grafeno. Esto, naturalmente implica un muy serio diagnostico que fundamente una respuesta supreestructural tendente al rescate de las manifestaciones culturales perdidas, al tiempo de acometer investigacion y ciencia para el desarrollo tecnologico y el rescate de la cultura productiva.
En este contexto global, la República Dominicana se encuentra ante el desafío de superar su dependencia estructural, para ingresar en la era del capital cognitivo y creativo, donde la ciencia y la cultura jueguen roles de estelaridad. Ese rol de estelaridad viene dado, porque el desarrollo de la cultura de la investigacion y la ciencia jamas debieron discurrir en paralelo, ni perderse en el trayecto consolidador de la idea de identida nacional que reivindica el arcoiris de nuestros reflejos culturales.
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II. Fundamento filosófico
El relanzamiento cultural dominicano parte de tres principios estructurales:
1. Superar la desregulación neoliberal del arte y la comunicación, recuperando el sentido ético, productivo y educativo de la cultura.
2. Resignificar el uso irreverente de los medios y redes sociales, dotándolos de propósito creativo y social.
3. Reconstruir la cultura productiva nacional, es decir, la ética del trabajo, del oficio, de la invención y de la creación útil.
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III. Objetivo general
Reimpulsar la cultura dominicana como sistema integral de conocimiento, producción y ética, articulado a la educación, la innovación y el desarrollo sostenible en la era postneoliberal.
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IV. Ejes estratégicos
1. Cultura y tecnología: hacia la primera Revolución Cultural Industrial
Inspirado en tu tesis de que el Caribe no ha vivido su primera Revolución Industrial, este eje busca integrar cultura, ciencia y tecnología como pilares de una economía productiva basada en el conocimiento.
Acciones:
Creación de la Red Nacional de Hubs Culturales y Tecnológicos: espacios de formación y producción en artes digitales, diseño, música, audiovisual y robótica cultural.
Implementación del Programa “Cultura Productiva 4.0”, que vincule oficios tradicionales con tecnologías emergentes (impresión 3D, realidad aumentada, inteligencia artificial).
Convenios entre el Ministerio de Cultura, Educación Superior y el sector privado para impulsar investigación aplicada a la cultura (modelo Triple Hélice: Estado–Universidad–Empresa).
(Leydesdorff, 2012; Hanushek & Woessmann, 2015).
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2. Revolución de la Enseñanza y Aprendizaje para la Producción
Fundamento de tu obra y de este plan: sin una educación productiva, no hay revolución cultural.
Acciones:
Reforma curricular orientada a la creatividad, la investigación y la producción de bienes culturales.
Creación de la Escuela Dominicana de Innovación Cultural, con programas en gestión cultural digital, economía creativa y educación artística aplicada.
Campaña nacional “Aprender para Crear”, promoviendo el aprendizaje técnico y artístico desde la infancia.
(Miller, 2020; Hanushek & Woessmann, 2015).
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3. Relanzamiento del quehacer cultural dominicano
Recuperar la autenticidad, la ética y la productividad en la creación cultural tras la era de la desregulación neoliberal.
Acciones:
Programa “Redes con Sentido”, para fomentar narrativas digitales con contenido ético y creativo.
Fomento de colectivos artísticos, poetas, músicos y comunicadores culturales con impacto social.
Revalorización de las tradiciones productivas (cerámica, orfebrería, tejidos, gastronomía, agroartesanías), articuladas al turismo cultural y a la exportación simbólica.
(Inkster, 2019; Calvo & Morales, 2021).
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4. Cultura productiva y sostenibilidad
Objetivo: rescatar la cultura del trabajo y del oficio como valor espiritual y motor de desarrollo.
Acciones:
Plan Nacional de Saberes y Oficios Tradicionales, en alianza con comunidades locales y cooperativas.
Creación del Premio Nacional de Cultura Productiva y Conocimiento Aplicado.
Certificación de productos culturales bajo el sello “Hecho en RD: Cultura y Conocimiento”.
(Science, Technology and Innovation Policies for Development, 2014; Bizberg, 2019).
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5. Diplomacia cultural y capital cognitivo
Objetivo: posicionar a la República Dominicana como laboratorio caribeño de conocimiento y creatividad.
Acciones:
Programa Embajadas Culturales del Conocimiento, con residencias de artistas, investigadores y gestores.
Alianzas con universidades iberoamericanas para coproducción de contenidos y formación en industrias creativas.
Encuentro Internacional del Caribe del Conocimiento, bajo el auspicio del Movimiento Cerepoético y Bohemia Dominicana Radio.
(Technological Revolutions and the Periphery, 2019; Latin America’s New Knowledge Economy, 2020).
—
V. Principios rectores del nuevo orden cultural
1. Ética cultural frente al vacío simbólico neoliberal.
2. Educación creativa y productiva como base de toda transformación.
3. Innovación sostenible, articulando tradición y tecnología.
4. Democratización del conocimiento como derecho y fuerza económica.
5. Descentralización cultural, garantizando participación regional.
—
VI. Resultados esperados (a 5 años)
+50% de incremento en producción cultural formal y exportable.
Creación de 8 Hubs culturales regionales interconectados.
Más de 200 microempresas creativas incubadas.
Integración de la educación técnica y artística en el sistema nacional.
Inserción internacional de la cultura dominicana en la economía del conocimiento.
—
VII. Bibliografía esencial
1. Hanushek, E. A. & Woessmann, L. (2015). The Knowledge Capital of Nations: Education and the Economics of Growth. MIT Press.
2. Inkster, I. (Ed.). (2019). History of Technology, Vol. 34: Latin America. Bloomsbury Academic.
3. Miller, N. (2020). Republics of Knowledge: Nations of the Future in Latin America. Princeton University Press.
4. Leydesdorff, L. (2012). The Knowledge Economy and the Triple Helix Model. arXiv.org.
5. Science, Technology and Innovation Policies for Development: The Latin American Experience (2014). Springer.
6. Calvo, S. & Morales, A. (Eds.). (2021). Social Innovation in Latin America: Maintaining and Restoring Social and Natural Capital. Routledge.
7. Bizberg, I. (Ed.). (2019). Diversity of Capitalisms in Latin America. Springer.
8. Technological Revolutions and the Periphery. (2019). Springer.
9. Latin America’s New Knowledge Economy: Higher Education, Government, and International Collaboration. (IIE, 2020).
10. Hahn, B. (2020). Technology in the Industrial Revolution. Cambridge University Press.
—
VIII. Epílogo
Esta propuesta es la traducción política, educativa y cultural de tu visión, Carlos Márquez:
una revolución moral y productiva que, partiendo del pensamiento, la enseñanza y la cultura, construya una República Dominicana capaz de incorporarse plenamente a la historia tecnológica del mundo.
Es la continuidad de tu ensayo —Hacia la Revolución Tecnológica Industrial— en el terreno de la acción cultural.
Una apuesta por el conocimiento como nueva forma de soberanía.
Origen e identidad cultural
La cultura dominicana es fruto de un mestizaje claro: indígena taína, europea (española) y africana. Según el Ministerio de Relaciones Exteriores de República Dominicana: “Nuestra cultura dominicana ha sido el resultado de una mezcla de diferentes grupos étnicos… La Cultura taína. La Cultura española. La Cultura africana.”
El país conserva patrimonio tangible e intangible relevante: por ejemplo, la Ciudad Colonial de Santo Domingo fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Manifestaciones culturales muy reconocibles internacionalmente: ritmos musicales (como el merengue, la bachata), danzas, festividades populares.
Desafíos
Hay una tensión entre preservación de la identidad propia y la influencia de culturas globalizadas. Un informe del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) alertaba que “la identidad nacional está sufriendo procesos de transformación e hibridación complejas y potencialmente conflictivas”.
Pese al rico patrimonio, el acceso y la participación en la vida cultural (visitas a monumentos, actividades) es aún baja. Por ejemplo, en la Encuesta Nacional de Consumo Cultural (2024) sólo un ~12.5 % de la población visitó un parque nacional o monumento histórico en los últimos 12 meses.
Las condiciones socio-económicas de muchos portadores culturales o comunidades tradicionales son vulnerables: un informe sobre afro‐descendencia y cultura tradicional alertó que los agentes culturales quedaron particularmente afectados durante la pandemia.
Reflexión para tu emisora y antología
Para ti, Carlos, que manejas una emisora (‘Bohemia Dominicana Radio’) y estás organizando una antología, esta dimensión refuerza la importancia de visibilizar lo propio, de rescatar voces menos escuchadas, de integrar participación comunitaria. También podrías articular un espacio de “heritage” o memoria cultural dominicana que aproveche esas tensiones de identidad y globalización.
—
2. Industrias culturales, consumo y economía creativa
Datos positivos
Según la Encuesta Nacional de Consumo Cultural de 2024, el gasto anual en bienes y servicios culturales alcanzó RD $107.6 mil millones, lo que equivale aproximadamente al 1.6 % del PIB.
Las políticas recientes muestran intención de reactivar el sector, con acuerdos entre el Banco Central de la República Dominicana (BCRD) y el Ministerio de Cultura para encuestar y medir el consumo cultural.
La propia industria creativa está identificada como sector estratégico: un reporte internacional dice que en 2021 la “naranja” (economía creativa) aportaba ~1.5 % del PIB dominicano.
Problemas estructurales
A pesar de los avances, las políticas públicas al sector son débiles: por ejemplo, el presupuesto del Ministerio de Cultura representa sólo ~0.31 % del presupuesto general del país en 2022.
Muchas iniciativas son centralizadas (Santo Domingo) y el acceso en provincias o zonas rurales es limitado.
El consumo cultural digital y el ocio masivo ganan terreno (streaming, redes, TV) frente al consumo presencial o patrimonial, lo que cambia los valores culturales y de participación.
Implicaciones para tus proyectos
Para ‘Diplomacia Competitiva TV’ y tu emisora, esto significa que hay una oportunidad: mediante contenidos diferenciados, con digamos un enfoque más de “cultura creativa dominicana”, podrías cubrir un nicho que aún está poco atendido.
También es un argumento para proponer alianzas, buscar financiamiento o subvenciones porque demostrarías que la cultura es economía (y no sólo “arte para pocos”).
Pero hay que tener en cuenta los obstáculos: falta de infraestructuras, de descentralización, de capacitación cultural en provincias.
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3. Fortalezas clave y retos estratégicos
Fortalezas destacadas
Identidad cultural vibrante: la música, la danza, la tradición oral siguen muy vivas, lo que es una base sólida.
Patrimonio cultural material e inmaterial: como ejemplo, la comunidad de Villa Mella con sus tradiciones afrohispánicas.
Alto consumo cultural en términos monetarios (según datos recientes) lo cual indica un mercado.
Retos estratégicos y pendientes
Desigualdad de acceso: zonas rurales, comunidades afrodescendientes, personas con menos recursos muchas veces quedan fuera de dinámicas culturales formales.
Invisibilización cultural: algunas manifestaciones tradicionales quedan marginadas, no cuentan con fondos, difusión o valorización. Por ejemplo, los portadores de cultura popular tuvieron impactos severos en la pandemia.
Procesos de globalización y pérdida de autenticidad: como mencionó el informe del PNUD, la “americanización del mundo” y la hibridación cultural generan dudas sobre los valores propios.
Limitaciones institucionales: bajo financiamiento, falta de política integral de cultura-creatividad, descentralización incompleta.
Participación ciudadana: el hecho de que sólo ~12.5 % haya visitado un monumento o espacio patrimonial evidencia que la cultura no está tan incorporada como práctica generalizada.
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4. Síntesis y recomendaciones puntuales
Síntesis
La cultura dominicana goza de una base robusta —herencia mestiza, manifestaciones populares muy potentes, un mercado de consumo en crecimiento— pero está limitada por infraestructuras débiles, políticas poco ambiciosas, desigualdades de acceso y retos de identidad en un mundo globalizado.
Recomendaciones para proyectos como los tuyos
Dado tu perfil (emisora, antología, movimiento cultural), te sugeriría:
Incorporar voces menos visibles: comunidades rurales, afrodescendientes, zonas fuera de Santo Domingo.
Hacer productos que combinen lo patrimonial con lo contemporáneo: por ejemplo cápsulas de radio/podcast sobre tradiciones locales adaptadas a formatos digitales.
Impulsar la descentralización del contenido: considerar provincias, municipios, aliados locales.
Monetizar y evidenciar la economía cultural: usar datos como los de consumo para justificar financiamiento, patrocinio, alianzas institucionales.
Rescatar la identidad sin caer en la nostalgía: celebrar lo propio pero también articularlo con la innovación, las nuevas generaciones, el diálogo global.
Medir participación más allá del mercado: no sólo cuánto se gasta, sino cuántos participan, con qué frecuencia, con qué calidad de experiencia cultural.
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