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Marcelina Desbordes Valmore: la música del alma y la poesía humilde

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Marcelina Desbordes Valmore fue una artista cuya grandeza no residió en la educación formal ni en la perfección técnica, sino en la pureza de sus sentimientos y en la sinceridad de su expresión. Autodidacta y enamorada apasionada, su vida estuvo marcada por obstáculos y limitaciones que, lejos de doblegar su espíritu, fortalecieron su conexión con la poesía y la música del alma. La historia de Marcelina es la de una mujer humilde que, a pesar de sus carencias, logró transmitir con intensidad y sencillez un mundo interior lleno de amor, dolor y esperanza.

“A los 10 años no sabía otra cosa que ser feliz”. Jamás la suerte le dejo tiempo para mejorar su instrucción, no sabía nada de ortografía. Sus versos tenían que ser retocados antes de ser impresos y en las cartas de ella abundaban las incorrecciones como peces en el mar.

Desde sus primeros años, la suerte no le brindó tiempo ni recursos para perfeccionar su instrucción. La falta de ortografía y la pobreza en sus versos reflejaban su condición social y su modestia, pero también su autenticidad. Como ella misma reconocía, no era más instruida que los árboles que se inclinan sin saber por qué, y sus versos, aunque pobres en rimas y metáforas, estaban cargados de una fuerza emocional que trascendía la forma. La sencillez en su lenguaje y la naturalidad en su expresión la convertían en una poeta del pueblo, una voz que nacía del corazón y que resonaba en la música de sus sentimientos.

Lo más destacado en la obra de Marcelina es que su arte carece de medios, pero no de profundidad. La poesía que surgía de ella era una expresión auténtica de su alma, una melodía que no necesitaba adornos para ser conmovedora. Como afirmó Rainer Maria Rilke, sus palabras, aunque modestas, trabajan en la vida diaria y son divinas porque hacen llorar. La fuerza de su poesía radicaba en esa capacidad de transmitir un sentimiento infinito, una experiencia interior que la música lograba potenciar y que ella misma convertía en su forma de vida.

Su estilo, aunque modesto, fue reconocido por grandes figuras literarias de su tiempo. Sainte-Beuve afirmó que en ella no solo había poesía, sino que ella misma era la poesía. Balzac, Víctor Hugo y Lamartine la alabaron, no por su técnica, sino por la intensidad de su espíritu. La música, en ese contexto, no era solo un acompañamiento, sino la propia esencia de su poesía, que viajaba a través del universo y tocaba las fibras más profundas del alma.  Ella rechaza todas las alabanzas como inmerecidas. Jamás dicha alguna le hizo perder esa profunda modestia interior.

La vida de Marcelina estuvo marcada por un amor profundo y una necesidad infinita de amar. Su humildad y su heroísmo cotidiano la llevaron a amar sin esperar nada a cambio, a dar sin recibir, y a encontrar en el dolor y en la pena una fuente de felicidad. Con su ley de dar, se convirtió en una figura que simbolizaba el sacrificio y la resignación, pero también la esperanza y la fortaleza interior. La llamaron “Notre Dame de las Lágrimas” por su sensibilidad y su capacidad de conmover.

 

Su legado trasciende su obra poética. Marcelina Desbordes Valmore representa la ruptura con la moral rígida de su época y la reivindicación de la sencillez, la honestidad y la autenticidad del sentimiento. En un mundo donde la técnica y la perfección a menudo son valoradas por encima de la sinceridad, ella nos enseña que la verdadera grandeza reside en la pureza del corazón y en la música del alma.

Marcelina Desbordes Valmore fue mucho más que una poeta humilde; fue un símbolo de la belleza que surge de lo sencillo y de la fuerza de los sentimientos auténticos. Su vida y su obra nos recuerdan que, a veces, las palabras más modestas y las rimas más pobres pueden cargarse de un poder infinito cuando nacen del corazón. Ella, en su sencillez, logró convertir su existencia en una melodía eterna, en una poesía que sigue resonando en el alma de quienes valoran la verdadera expresión del espíritu humano.

En cierta ocasión, escribió sobre los equinoccios de que causaban grandes calores y en su humildad llena de inquietud ante este vocablo, agrego a manera de disculpa:
“He oído decir esto a otros, pues, tu sabes que no soy más instruida que los árboles que se levantan y se inclinan sin saber por qué”. El arte de Marcelina era por decirlo de algún modo, sin arte. Sus rimas eran pobres, sus metáforas son dulzarronas y románticas comparaciones con la flor que se inclina al viento, la rosa que se deshoja, la golondrina en busca del nido. O el relámpago que surge en un cielo tranquilo. La forma de sus versos es poco variada, y, para ella que es pobre en rimas, el soneto es ya demasiado difícil.
Su arte carece de medios; no tiene más que el rudo metal de la lengua cotidiana para fundir en el su sentimiento, que es todo esplendor.
En Marcelina Desbordes Valmore es todo música, porque todo en ella es alma, todo es en ella natural, armonioso, vibrante y melodioso; todo es música y metamorfosis.
Mi morada
Mi morada es alta- da al cielo-
La luna es su huésped – pálido y serio-
Abajo, que se toque- hoy día. ¿Qué importa?-
Ya no es nadie, – cuando no es el-
Frente a la mía – una silla espera –
Fue la suya, – la nuestra, un instante
signada con una cinta- esta silla está ahí-
completamente resignada- como lo estoy yo.
La música le trajo la poesía, y es también la música la que transporta su poesía a través del universo.
La necesidad de amar de Marcelina era infinita e imperecedera, era una mujer de un humilde heroísmo cotidiano, ama y renuncia.
“Mientras se puede dar, no se puede morir” Dar y no recibir es su ley. Su deseo más preciado fue “ser abeja y morir entre las flores”. “Tiemblo de ser dichosa”. “He llegado a ser maestra-en el arte de soportar pena y dolor- y la alegría de sufrir- ha llegado a ser mi felicidad. “ No se odiar”.

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