“Si no soy dominicano, Abinader tampoco”: el grito que vuelve a incendiar el debate sobre identidad, migración y soberanía en RD
Bajo consignas como “Dominicano somos”, “Ser dominicano es nuestro derecho, no un favor” y la ya viral “Si yo no soy dominicano, Abinader tampoco”, decenas de descendientes de haitianos nacidos en República Dominicana volvieron a manifestarse frente al Palacio Nacional, reactivando uno de los conflictos más explosivos y sensibles de la vida política y social dominicana: el choque entre la soberanía migratoria del Estado y las reclamaciones de nacionalidad de hijos de inmigrantes haitianos en condición irregular.
La protesta fue encabezada por el llamado Movimiento Reconocido, organización que desde hace años denuncia la “desnacionalización” de miles de personas nacidas en suelo dominicano, principalmente afectadas por la sentencia 168-13 del Tribunal Constitucional.
El origen de esta confrontación moderna se remonta a septiembre de 2013, cuando el Tribunal Constitucional estableció que los hijos de extranjeros “en tránsito” o en condición migratoria irregular no adquirían automáticamente la nacionalidad dominicana, incluso si habían nacido en el país entre 1929 y 2010.
Para sectores nacionalistas dominicanos, aquella sentencia corrigió décadas de “desorden migratorio” y defendió el derecho soberano del Estado a definir quién es ciudadano.
Pero para organizaciones de derechos humanos y movimientos prohaitianos, la medida produjo una situación de “apatridia” y exclusión social que afectó principalmente a descendientes de haitianos.
Ese choque jurídico nunca se cerró. Apenas fue contenido.
Y ahora vuelve a estallar.
“Nacimos aquí”: la narrativa de los manifestantes
Los participantes en la protesta alegan que fueron criados en República Dominicana, estudiaron en escuelas dominicanas, hablan español como lengua principal y no conocen Haití como nación propia.
“No nos permiten trabajar, estudiar, incluso ni sacar un chip porque para ellos no somos dominicanos”, declaró una manifestante citada por medios nacionales.
En redes sociales circularon videos de jóvenes portando banderas dominicanas mientras exigían documentación oficial y denunciaban supuestas detenciones arbitrarias y discriminación racial.
El problema es que del otro lado crece una percepción igualmente intensa: amplios sectores dominicanos entienden que detrás de estas protestas existe una presión internacional y local para desmontar progresivamente el control migratorio y redefinir la identidad nacional dominicana.
Ahí está el verdadero núcleo del conflicto.
El temor dominicano: ¿regularización o “haitianización”?
La crisis haitiana —considerada una de las peores del hemisferio occidental— ha multiplicado las tensiones internas en República Dominicana.
Mientras Haití se hunde entre bandas armadas, colapso institucional y desplazamientos masivos, el gobierno de Luis Abinader ha endurecido deportaciones, reforzado la verja fronteriza y elevado el discurso de defensa soberana.
Sin embargo, cada protesta de descendientes haitianos reabre el miedo histórico de que la frontera demográfica termine imponiéndose sobre la frontera territorial.
Sectores nacionalistas, incluyendo grupos como Antigua Orden Dominicana y otros movimientos conservadores, sostienen que el país enfrenta una “presión silenciosa” que busca normalizar la inmigración ilegal y convertirla luego en ciudadanía automática.
En redes sociales, la reacción a la protesta fue feroz. Miles de comentarios calificaron la consigna “Abinader tampoco” como una provocación directa contra la identidad nacional dominicana.
Otros, en cambio, defendieron el derecho de personas nacidas en territorio dominicano a tener reconocimiento legal.
La grieta es total.
Abinader atrapado entre presión internacional y presión nacionalista
El gobierno dominicano navega en aguas extremadamente peligrosas.
Por un lado, organismos internacionales y activistas acusan a República Dominicana de endurecer excesivamente las deportaciones y mantener políticas discriminatorias.
Por el otro, buena parte de la población exige precisamente más controles, más deportaciones y menos flexibilización documental.
El presidente Abinader ha reiterado en múltiples ocasiones que República Dominicana “no puede cansarse del tema haitiano”, insistiendo en que la comunidad internacional ha abandonado Haití mientras el peso de la crisis recae sobre suelo dominicano.
Y ahí emerge la gran contradicción política:
Mientras el Estado deporta miles de haitianos indocumentados, otro grupo —nacido aquí pero descendiente de haitianos— exige ser reconocido plenamente como dominicano.
Dos realidades distintas… pero que en la calle y en la narrativa pública terminan mezclándose peligrosamente.
La batalla ya no es solo migratoria: es identitaria
Lo ocurrido frente al Palacio Nacional no fue una protesta aislada.
Fue una señal.
Una advertencia de que la discusión sobre Haití dejó de ser exclusivamente fronteriza y pasó a convertirse en un conflicto sobre identidad nacional, ciudadanía, cultura y poder político.
Porque detrás del debate jurídico hay una pregunta mucho más profunda:
¿Quién define qué significa ser dominicano?
¿La Constitución?
¿La sangre?
¿El lugar de nacimiento?
¿La historia?
¿La cultura?
¿O la realidad demográfica que se impone lentamente?
Y mientras esa respuesta siga dividida entre tribunales, organismos internacionales, activistas y sectores nacionalistas, el tema haitiano seguirá siendo la pólvora más inflamable de la política dominicana contemporánea.
En otras palabras: la protesta de ayer no cerró nada.
Apenas recordó que la herida sigue abierta.
-Luis Rodriguez Salcedo para TeclaLibre-
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