EL DUARTE QUE YO CONOZCO
ES REAL Y VERDADERO
Por Ramon Espinola
(Para los sanquipanquis que hoy dominan el Estado y los partidos políticos, hoy en enero 2026)
Desde hace más de cuatro décadas he venido estudiando y, a la vez, dando a conocer los postulados y el pensamiento político del gran maestro templario, el insigne patricio Juan Pablo Duarte y Diez, padre verdadero y absoluto de la nacionalidad dominicana. El único padre, no la tríada que nos impusieron los conservadores a través del dictador Ulises Heureaux, mejor conocido por Lilis.
La historia es el lienzo con que se viste la conciencia de los pueblos y Duarte es ese lienzo que viste sin máculas el espíritu de libertad e independencia del pueblo dominicano.
Duarte, no ha muerto, ni morirá nunca en el sentir de los verdaderos dominicanos y aunque haya habido turbios periodos en la historia del pueblo dominicano como la llamada “Era de Trujillo”, donde la figura del tirano se constituyo en el único símbolo patrio a seguir, la imagen de Duarte durante esa oscura etapa, se acrisolo mas en las mentes y en los corazones de todos los seres libres de la patria.
Juan Pablo Duarte es la flor y la esencia de todo aquel que tiene sentido patriótico, dentro y fuera de la república.
Es el insigne patricio el que concibe la idea de una patria libre y soberana de todo yugo extranjero, y para facilitar ese trabajo, funda la sociedad secreta La Trinitaria, cuyo movimiento liberador fue formado por jóvenes de la clase media en cuyos corazones pródigos germino la predica patriótica y libertaria del ideal liberal y nacionalista del padre de la nacionalidad.
Es muy cierto desde el punto de vista histórico que el movimiento liberal de los jóvenes de la clase media que lideraba Duarte no podía ganar la separación de Haití por si solo sin la ayuda y el concurso de los sectores burgueses y hateros, pero es ahí donde empieza la desgracia de los primeros desacuerdos basados en los intereses de clases.
Duarte propiciaba la independencia pura y simple, pero los sectores burgueses tenían por supuesto otros planes en su agenda política, que era, separarse de Haití para entregar el país a cualquier otra potencia extranjera, la predica del apóstol de las libertades dominicana no cuajaba entre los hateros y burgueses, máxime cuando el maestro templario decía a boca llena lo siguiente:
“Todo poder dominicano está y deberá estar siempre limitado por la ley y esta por la justicia, la cual consiste en dar a cada uno lo que en derecho le pertenezca”.
“Siendo la Independencia Nacional la fuente y garantía de las libertades patrias, la ley suprema del pueblo dominicano es y será siempre su existencia política como Nación libre e independiente de toda dominación extranjera, cual la concibieron los fundadores de nuestra asociación política al decir el 16 de julio de 1838, DIOS, PATRIA Y LIBERTAD, REPUBLICA DOMINICANA, y fue proclamada el 27 de febrero de 1844, siendo desde luego, así entendida por todos los pueblos, cuyos pronunciamientos confirmamos y ratificamos hoy; declarando además que todo gobernante o gobernado que contrarie de cualquier modo que sea, se coloca ipso facto y por si mismo fuera de la ley”.
Este pronunciamiento de Duarte, basado en los principios y en el juramento de los trinitarios, demuestra la altura política del maestro, cuyos postulados están hoy día más vigentes que nunca.
Pienso, creo y aseguro que ninguno de los gobernantes, con la excepción de Bosch, en 1963, ha cumplido con estos sacrosantos principios de amor a la patria, y en esto incluyo a los actuales gobernantes.
Desafortunadamente para el pueblo dominicano los sectores hateros y burgueses tuvieron mayor fuerza de convocatoria debido a sus intereses económicos, un grupo de hatero podía movilizar mediante la fuerza de sus intereses a una gran cantidad de peones que tenían que obedecerle y seguirles debido a que el pan de cada día y de sus familiares inmediatos dependía de la voz del capataz.
Duarte no tenía hato, Duarte no tenia tierras, Duarte no explotaba a nadie como lo hacían lo hateros, por eso el poder de convocación del patricio no fue tan grande ni fuerte como el de la clase dominante, y es debido a esta razón que la clase burguesa se alza en los primeros días de la separación con el santo y la limosna.
Convocaron a una constituyente, elaboraron una constitución a su antojo.
Aquel 6 de noviembre de 1844 en la villa de San Cristóbal, Duarte y sus seguidores no tuvieron la suficiente fuerza política para hacer que los postulados de liberación patria fueran incluidos en la primera carta magna de la nación
Desafortunadamente, se cometió un crimen jurídico al agregarle el famoso artículo 210 que les dio a Santana y a todos los sectores reaccionarios de la sociedad el derecho constitucional de reprimir a los sectores liberales de la población.
Un ejemplo de esa monstruosidad fue el fusilamiento de María Trinidad Sánchez, de los hermanos Puello, de Duverge, todos opuestos a Santana y a la reacción y proclamadores del ideal de libertad y justicia.
No fusilaron a Duarte debido a la intervención de un judío llamado Abrahán Cohen, quien se opuso tajantemente a semejante barbarie. Cohen era el mayor importador de maderas y productos dominicanos, y los hateros no podían contraríelo por miedo a socavar sus intereses económicos; de lo contrario, seguro que hubieran cometido el sacrilegio de fusilar a Duarte.
Debemos dejar claro que desde el comienzo de la nación el Estado dominicano ha estado controlado por una clase dominante compuesta por los sectores mas retrógrados de la sociedad, ese es el grupo que se opuso a los postulados de Duarte, el mismo que auspicio diferentes anexiones, los que aplaudieron la anexión a España, los mismos que tanto en 1916 como en 1965 le dieron la mano al imperio norteamericano para que mancillara el suelo patrio.
Pero estas actitudes apátridas siempre chocaron con la firme y férrea voluntad de Duarte que siempre se opuso a cualquier intento de mancillar la República.
Desafortunadamente para el pueblo dominicano, la fuerza del chacal de Hincha primó sobre los principios civilistas y de libertad de Juan Pablo Duarte, a quien la patria debe su génesis.
La historiográfia tradicional ha calificado de conservadores a Santana y su camarilla, y de liberales a Duarte y sus seguidores, pues bien los hateros y la burguesía dominante no era una clase simplemente conservadora políticamente hablando, eran una clase de antipatriotas, que nunca creyeron en la independencia como tal y que detestaban la viabilidad de la nacionalidad porque para ellos importaba más sus intereses económicos que tener una patria libre y soberana…Bueno, y a mas de 150 aňos de haber comenzado esta lucha, pena da ver que el Estado aun esta en mano de hombres que solo piensan en función de estomago y anteponen su dignidad al oro y las migajas que los diferentes imperios que se han bañado en ese lago imperial llamado mar caribe le han tirado para que traicionen y vendan a su pueblo.
El primer partido político lo formo Santana no como quieren sostener historiadores reaccionarios perteneciente a la corriente de la historiográfia tradicional, de que fue Duarte el primero que fundo una organización con fines proselitista, porque cuando Santana funda su partido, Duarte estaba en el exilio y la razón con que funda Santana un partido político es para darle cohesión a los anhelos de anexión patria, a ellos no le importaba la potencia extranjera que los anexara, con tal de estar anexados a cualquier otro país, ellos trataban de conquistar a España para estas tropelías pero España tenia muchos problemas y no era el mismo país, al León de Castilla se le habían caído los colmillos y ya no asustaba como en siglos pasados.
Ellos organizaron el país y el Estado de una forma deshonesta y acomodaticia a sus propios intereses grupales, la corrupción nace en la primera administración, el 13 de febrero de 1848 se ponen a circular una emisión de $300,000 en papel moneda, pero antes había habido otra de $150,000 pesos, el 20 de junio del mismo aňo se añadieron $375,000 mas en billetes de 1 y 2 pesos y a principios de 1849 el congreso nacional dominado por la reacción política de la época decide votar en sección extraordinaria otra emisión de 1,000,000 en billetes de la denominación de 1, 2, y 5, pero ahí no termino esa danza de millones, para final del mismo aňo el mismo congreso autorizo otra emisión esta vez mayor por la suma de 1,500,000, todo esto se hacia bajo el patrocinio de la clase dominante auspiciados por los principales caudillos de la época, Santana, Báez, y Bobadilla.
Todo ese desorden administrativo y toda esa corruptela fue lo que impidió que el Estado se desarrollase como tal y dio paso a las ambiciones desmedidas de los políticos enemigos de Duarte.
Hay que agregar aquí que ya para esa época habían desertado de las filas del maestro la mayoría de sus seguidores y de aquellos que en la casa de doña Chepita Pérez firmaron el pacto trinitario.
Solo el hijo de Chepita Pérez y de un cura, Juan Isidro Pérez, al igual que Pedro Alejandrino Pina fueron los únicos que para esa fecha aun se mantenían fiel al ideal del fundador de la patria, en el prologo a un opúsculo del historiador Juan Daniel Balcacer, titulado “Juan Isidro Pérez, el ilustre loco” explico con claridad la traición de la mayoría de los trinitario a Duarte y por ende a la patria.
En el año de 1854, el presidente de la República ganaba la fabulosa suma de $72,000 pesos anuales, el vicepresidente $36,000, los miembros del Congreso $2,500 y los jefes políticos la suma de $12,000. Quisiera preguntarles a los presentes si esta situación no se parece a lo que conocemos hoy.
Duarte se quedo solo en su lucha, la corruptela arropo a la mayoría de sus seguidores y los trinitarios de ayer lo abandonaron en la lucha, muchos de ellos fueron comprados, uno de los casos mas triste es el de Francisco del Rosario Sánchez, este se pasa al bando de Báez y junto a este empiezan negociaciones para ceder la bahía de Samana a los Estados Unidos, Santana lo fusila en el cercado cuando entra con una fuerza para derrocarlo con la expresa dispocision de reponer a Báez en el poder y seguir las negociaciones con los gringos del norte….QUÉ PENA.
Sánchez muere como baesista, no por defender la patria, sino por ayudar a Báez y su proyecto de anexión. Mientras estas cosas suceden, Santana está negociando con España, cuando Báez desde la isla de Puerto Rico coquetea con Estados Unidos un protectorado para la República. La verdad es que Duarte, extrañado de la patria, era lo único puro que existía. Como símbolo de patria libre.
Si miramos y observamos nuestra historia, tenemos que llegar a la conclusión de que el país que asaltaron los hateros en 1844 y que en su sociedad propiciaron tanta corrupción y maldad contra el pueblo es el mismo que en la actualidad vemos…Yo no veo nada nuevo….El mismo estado de cosas. Que me diga alguien si algo ha cambiado.
Lo que se fundó con el asalto y la traición de la clase burguesa a Duarte y sus principios de patria libre es lo mismo que en todo el trayecto de la vida republicana ha tenido que soportar el noble pueblo dominicano.
Un Estado fallido, partidos que solo son asociaciones de malhechores en perjuicio de ese pueblo, políticos más corruptos que Ali Baba y sus 40.000 ladrones, a quienes solo les interesan sus deseos y la oportunidad de poder saquear las riquezas nacionales a su antojo y discreción.
Unas fuerzas armadas obedientes a los sectores más antidominicanos y muy parecidas a las fuerzas de peones ensambladas por los hateros en los primeros años de la separación para protección de sus propios intereses de clase.
Un congreso venal y banal compuesto de ciudadanos cuyo máximo interés es el robo y la codicia y donde con facilidad se podría llevar heno y agua para que se harten a su antojo. ¿Cómo me diría Joaquín Balaguer en 1964? “Son un hato de acémilas”
Si el primer congreso nacional facilito el robo, desmanes, ataco a Duarte y a todo aquel que defendiera la patria y que a la postre anexo el país a España, yo quisiera preguntarles a quienes lean estas notas, en que se diferencia el congreso actual con el de aquellos tiempos, pues cada vez que estos congresistas de ahora aprueban mas prestamos lo que hacen es anexar y embargar de una forma moderna la patria como lo hicieron los anteriores congresos.
Por eso es por lo que pienso que Duarte vive, que Duarte está vigente en el corazón de los verdaderos dominicanos, que Duarte no ha muerto, porque los verdaderos traidores no han sido escarmentados para la salud de la patria y los que creemos en los postulados del maestro aun tenemos que mantenernos firme en sus ideales para que jamás perezca la llama acrisolada de la republica que soñó Juan Pablo Duarte.
(Nota) Este es un extracto de una charla pronunciada por quien escribe hace más de dos décadas. Lo reproduzco de nuevo para que estas ideas de patria no mueran.
La foto que me muestra fue tomada justamente hace seis décadas, en enero de 1966, cuando dictaba una charla sobre Duarte para celebrar el natalicio de nuestro único padre.
